「心意更新的教會 」第一章閱讀分享
「心意更新的教會 」第一章：基本要素 - 神給教會的異象 「斯托得」被譽為二十世紀最受景仰的福音派教會領袖，他提出了 「心意更新的教會」這一種反思並非偶然，在序言中他指出了普世教會 所面對衰落這一種現實，壁壘分明地分成了「傳統派」與「新興派」， 而本書目的是他認為教會必須心意更新，並依據經文提出了這種教會會 有怎樣的特徵。 「斯托得」以下面的經文去支持他的論述： 使徒行傳第二章 1 五旬節到了、門徒都聚集在一處。 42 都恆心遵守使徒的教訓、彼此交接、擘餅、祈禱。 43 眾人都懼怕．使徒又行了許多奇事神蹟。 44 信的人都在一處、凡物公用． 45 並且賣了田產家業、照各人所需用的分給各人。 46 他們天天同心合意恆切的在殿裏、且在家中擘餅、存著歡喜誠實的 心用飯、 47 讚美 神、得眾民的喜愛。主將得救的人、天天加給他們。 作者表明全書所說的將會集中在三件事上：委身於教會/ 教會的使命/ 教會的更新 對於教會衰落只有兩個問題：神給衪教會的異象是甚麼？心意更新的活 力教會有些甚麼特徵？ 經過這前段的引言後，使徒行傳第二章已經詳述了這些特徵是甚麼： 。「都恆心遵守使徒的教訓」是學習， 除了初期教會直接跟隨耶穌的 十二門徒和新約聖經作者們是使徒外，沒有別的教導可稱為使徒的教訓。 ~「彼此交接」便是「團契」 ~「擘餅、祈禱」指的是敬拜聚會，不管是聖殿式的莊嚴與及家庭式的 隨意。 ~「主將得救的人、天天加給他們」便是傳福音。 其中最令我有所收穫的，我一向認為新約聖經除了耶穌親口所說過的話 語等同神諭之外，使徒的教導只是他們對神諭的理解，不一定完全等同 真理，現在「心意更新的教會 」書中的論點讓我的觀念有所改變。 另外作者確有獨特的領受，對經文有更深入的理解，他指出耶穌時代已 有愛色尼派昆蘭社團，已有凡物共用的現象，這並非初期教會獨有的產 物，這印證出作者有其屬靈觀察力的份量。 2025年6月17日