一次得救，永遠得救? 一次蒙召，永遠蒙召?
一次得救，永遠得救 ? 一次蒙召，永遠蒙召 ? 面對末世，個人很喜歡常引用啟示錄裡的撒狄教會，她實在反映 出近年眾教會的情況，勸導弟兄姊妹要作少數的，得勝的信徒。 啟示錄 第三章 1 你要寫信給撒狄教會的使者、說、那有 神的七靈、和七星的、說、我知道你的行為、按名你是活的、其實是死的。 2 你要儆醒、堅固那剩下將要衰微的．〔衰微原文作死〕因我見你的行為、在我 神面前、沒有一樣是完全的。 3 所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的．又要遵守、並要悔改。若不儆醒、我必臨到你那裏如同賊一樣．我幾時臨到、你也決不能知道。 4 然而在撒狄你還有幾名是未曾污穢自己衣服的．他們要穿白衣與我同行．因為他們是配得過的。 5 凡得勝的、必這樣穿白衣．我也必不從生命冊上塗抹他的名．且要在我父面前、和我父眾使者面前、認他的名。 6 聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。 聖經裡沒有提到撒狄教會的結局，但在撒狄的遺址裡，卻顯示了一點 端倪，讓人驚訝，她本來是一間偌大的教會，但在亞底米神廟後只找 到一間很小很小的教會遺跡，這表示了甚麼 ? 如果從歷代的教會歷史， 從以色列民一貫都無視 神的警告，筆者認為在這間數百人的教會內， 本來就只有幾名是『未曾污穢自己衣服的』，當耶穌警告他們之後，應 該沒有甚麼大復興，或許只有很少數的幾個人真的悔改回轉，因此 只有這些少數人建立了一間很小很小的教會。其他人呢，就是『我也必 不從生命冊上塗抹他的名』的相反，誰說一次得救，永遠得救 ? 這裡 頭還顯示了，被塗抹名字的人，比不從生命冊塗抹他名的人，多了很 多很多倍。 今天有聖靈同在，甚至今天靠聖靈行神跡亦不代表將來一定得救 保羅很清楚去詮釋聖靈將是信徒得基業的...