來自聖靈的啟導

利未記 第六章 9    你要吩咐亞倫和他的子孫說、燔祭的條例、乃是這樣、燔祭要放     在壇的柴上、從晚上到天亮、壇上的火、要常常燒著。 10   祭司要穿上細麻布衣服、又要把細麻布褲子穿在身上、把壇上所     燒的燔祭灰收起來、倒在壇的旁邊。 11   隨後要脫去這衣服、穿上別的衣服、把灰拿到營外潔淨之處。 12   壇上的火、要在其上常常燒著、不可熄滅．祭司要每日早晨在上     面燒柴、並要把燔祭擺在壇上、在其上燒平安祭牲的脂油． 13   在壇上必有常常燒著的火、不可熄滅。   『壇上的火、要常常燒著』 『壇上的火、要在其上常常燒著，不可熄滅』 很明顯地，這是一個極蒙福的應許，利末人只需要不讓壇上的火 熄滅，神便必須與以色列人同在，在邏輯上而言，甚至這壇上的 火，必須伴隨一代又一代的以列人，延伸直到永遠。如果壇上的 火長年不斷燃燒，那表示國泰民安，祭壇不受干擾。   祭壇上火的來源亦很神聖，它是   神親自點燃的：   利未記 第九章 23   摩西亞倫進入會幕、又出來為百姓祝福、耶和華的榮光就向     眾民顯現。 24   有火從耶和華面前出來、在壇上燒盡燔祭、和脂油．眾民一     見、就都歡呼、俯伏在地。   此火來自耶和莘，不單燒盡了燔祭，會幕裡的金燈台，金香壇亦 是用『聖火』來燃點的，所以才突顯出亞倫兩個兒子竟然冒失獻 凡火 :   利未記 第十章 1    亞倫的兒子拿答、亞比戶、各拿自己的香爐、盛上火、加上     香、在耶和華面前獻上凡火、是耶和華沒有吩咐他們的． 2    就有火從耶和華面前出來、把他們燒滅、他們就死在耶和華面前。   美國機械工程師 Andrew Hoy 在 2016 年發表了他對會幕的發 現，在將...

返教會不一定是跟從耶穌 筆者信主三十年，近期才驚然發現了一種情況，就是『返教 會不一定是跟從耶穌』，就算是『跟從耶穌』原來都有不同 的詮釋，究竟是跟從耶穌遺留下來的教訓，抑或是實實在在 的跟從耶穌本人 ? 筆者常唱主耶穌是我的牧人，但三十年來， 我卻愈來愈不像是他的羊，因為近日才發現偏行己路，我曾 跟從過他，但現在卻不再確定，我必須回想在甚麼時侯不再 以他為我的牧人，以我是他的羊。 另外，我又發現了教會一種很荒謬的情況，主耶穌當年有很 多教訓，門徒把這些內容記錄在福音書內，亦有主耶穌的完 整講章，而現代自稱牧者的人大概認為主耶穌所講的令人不 明白， 所以還詳加解釋主耶穌在講些甚麼 。 昔日為何 神揀選摩西帶領以色列人出埃及，大部份人都忽略 了一個重點，在我們所認知的世界，確實有一些奇人異士，其 中有些人天生異稟，過目不忘，摩西便是這一類人，他在西乃 山上四十天，記下了十誡和最初的律例典章，下山後便隻字不 漏地記錄下來。主耶穌選召稅吏馬太作門徒，情況有些相若， 馬太是羅馬殖民地的稅務官，懂得幾國語言，精於處理公函文 件，他很鄭重地遵從主耶穌的吩咐 : 馬太福音 第二十八章 16     十一個門徒往加利利去、到了耶穌約定的山上。 17     他們見了耶穌就拜他．然而還有人疑惑。 18       耶穌進前來、對他們說、天上地下所有的權柄、都賜給我了。 19          所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施洗．〔或作給他們施洗歸於父子聖靈的名〕 20   凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守．我就常與你們同在、直到世界的末了。 二十節這樣說 : 『凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守 …… . 』，馬 太絲毫不敢大意，將主耶穌的吩咐，盡一切所能記錄下來，這便 是馬太福音寫作的原因，所以有關耶穌的言論、教導、天國的奧 秘等等，這福音書十分完整，在裡面更有兩節經文，是主耶穌預 言教會事務的內容，所以任何信徒有此福音書在手，便可...