『壇上的火、要常常燒著』代表國泰民安

利未記 第六章

9   你要吩咐亞倫和他的子孫說、燔祭的條例、乃是這樣、燔祭要放

    在壇的柴上、從晚上到天亮、壇上的火、要常常燒著。

10  祭司要穿上細麻布衣服、又要把細麻布褲子穿在身上、把壇上所

    燒的燔祭灰收起來、倒在壇的旁邊。

11  隨後要脫去這衣服、穿上別的衣服、把灰拿到營外潔淨之處。

12  壇上的火、要在其上常常燒著、不可熄滅.祭司要每日早晨在上

    面燒柴、並要把燔祭擺在壇上、在其上燒平安祭牲的脂油.

13  在壇上必有常常燒著的火、不可熄滅。

 

『壇上的火、要常常燒著』

『壇上的火、要在其上常常燒著,不可熄滅』

很明顯地,這是一個極蒙福的應許,利末人只需要不讓壇上的火

熄滅,神便必須與以色列人同在,在邏輯上而言,甚至這壇上的

火,必須伴隨一代又一代的以列人,延伸直到永遠。如果壇上的

火長年不斷燃燒,那表示國泰民安,祭壇不受干擾。

 

祭壇上火的來源亦很神聖,它是  神親自點燃的:

 

利未記 第九章

23  摩西亞倫進入會幕、又出來為百姓祝福、耶和華的榮光就向

    眾民顯現。

24  有火從耶和華面前出來、在壇上燒盡燔祭、和脂油.眾民一

    見、就都歡呼、俯伏在地。

 

此火來自耶和莘,不單燒盡了燔祭,會幕裡的金燈台,金香壇亦

是用『聖火』來燃點的,所以才突顯出亞倫兩個兒子竟然冒失獻

凡火:

 

利未記 第十章

1   亞倫的兒子拿答、亞比戶、各拿自己的香爐、盛上火、加上

    香、在耶和華面前獻上凡火、是耶和華沒有吩咐他們的.

2   就有火從耶和華面前出來、把他們燒滅、他們就死在耶和華面前。

 

美國機械工程師Andrew Hoy2016年發表了他對會幕的發

現,在將每一件會幕組件尺寸詳加研究分析後,結果得出會

幕的形狀有點似『蒙古包』,呈半球體而非一般認為的『長方

形場地』,約六層樓高,半球體內高度遮風擋雨,只有最頂部

開了一個大氣孔排放熱氣。

 

                                   基督今日報的轉述及圖片

 


 筆者在有關燔祭壇上的領受亦傾向於Andrew Hoy的假設:

 

出埃及記 第二十七章

1 你要用皂莢木作壇.這壇要四方的、長五肘、寬五肘、高三肘。

2 要在壇的四角上作四個角、與壇接連一塊、用銅把壇包裹。

 

如果化成英制,此壇之長及寬都是7英呎多一點點(2.22),高

度是4英呎多一點點(1.33)。由於會幕的一切物品都是按 

直接的吩咐而製造的,絲毫不能加多、不能減少,此壇的上方

完全沒有遮風擋雨的裝設,如果長年暴露在戶外,利未人如何

確保壇上的火不被雨水淋熄?  以色列人出埃及的日子,日間有

雲枉,夜間有火柱保護,當雲柱收起的時候,他們便要拔營起

行,筆者估計此壇需要至少八個人合力抬槓,甚至要邊行邊加

炭火,以確保壇上的火,常常燒著。因此,以色列人扎營的時

候、拔營起行的時候、安然無事的時光、與敵爭戰的日子,此

壇必在他們中間燃燒, 神是絕對不會讓此壇被敵人搶走,使

壇火熄滅 (但約櫃的命運卻有所不同)

 

此祭壇就是十字架,第一次獻祭時,耶和華親自降火將祭

物燒盡,自此以後,歷代以來無數的以色列民靠著壇上的火

獻上祭牲為自己贖罪,自摩西以來,此祭壇壇火一直保持不

滅五百多年,直到所羅門建成聖殿的日子,祭壇最輝煌的日

子,大概就是它快退役的時光:

 

歷代志下 第一章

2 所羅門吩咐以色列眾人、就是千夫長、百夫長、審判官、首領與族

  長都來。

3 所羅門和會眾都往基遍的邱壇去、因那裏有 神的會幕、就是耶和

  華僕人摩西在曠野所製造的。

4 只是 神的約櫃、大衛已經從基列耶琳搬到他所豫備的地方、因他

  曾在耶路撒冷為約櫃支搭了帳幕‧

5 並且戶珥的孫子烏利的兒子比撒列所造的銅壇、也在基遍耶和華的

  會幕前‧所羅門和會眾都就近壇前。

6 所羅門上到耶和華面前會幕的銅壇那裏、獻一千犧牲為燔祭。

 

筆者相信,祭壇最後被運到所羅門的國都耶路撒冷城內:

 

歷代志下 第五章

1 所羅門作完了耶和華殿的一切工‧就把他父大衛分別為聖的金銀和

  器皿都帶來、放在 神殿的府庫裏。

2 那時所羅門將以色列的長老、各支派的首領、並以色列的族長、招

  聚到耶路撒冷、要把耶和華的約櫃、從大衛城就是錫安運上來。

3 於是以色列眾人在七月節前、都聚集到王那裏。

4 以色列眾長老來到‧利未人便抬起約櫃‧

5 祭司利未人將約櫃運上來、又將會幕和會幕的一切聖器具都帶上來。

 

自此以後,會幕裡的祭壇完成了它的使命,耶和華允許此

壇上的火熄滅,因為聖殿裡新的祭壇開始燃燒:

 

歷代志下 第六章

13  所羅門曾造一個銅臺、長五肘、寬五肘、高三肘、放在院中‧就

    站在臺上、當著以色列的會眾跪下、向天舉手、

14  說、耶和華以色列的 神阿、天上地下沒有神可比你的‧你向那

    盡心行在你面前的僕人守約施慈愛‧

15  向你僕人我父大衛所應許的話、現在應驗了‧你親口應許、親手

    成就、正如今日一樣。

16  耶和華以色列的 神阿、你所應許你僕人我父大衛的話、說、你

    的子孫若謹慎自己的行為、遵守我的律法、像你在我面前所行的

    一樣、就不斷人坐以色列的國位‧現在求你應驗這話。

17  耶和華以色列的 神阿、求你成就向你僕人大衛所應許的話。

18 神果真與世人同住在地上麼‧看哪、天和天上的天、尚且不足你

    居住的‧何況我所建的這殿呢。

19  惟求耶和華我的 神、垂顧僕人的禱告祈求、俯聽僕人在你面前

    的祈禱呼籲‧

20  願你晝夜看顧這殿、就是你應許立為你名的居所‧求你垂聽僕人

    向此處禱告的話。

21  你僕人和你民以色列向此處祈禱的時候、求你.........

 

歷代志下 第七章

1 所羅門祈禱已畢、就有火從天上降下來、燒盡燔祭和別的祭‧耶和

  華的榮光充滿了殿‧

2 因耶和華的榮光充滿了耶和華殿、所以祭司不能進殿。

3 那火降下、耶和華的榮光在殿上的時候、以色列眾人看見、就在鋪

  石地俯伏叩拜、稱謝耶和華說、耶和華本為善、他的慈愛永遠長存。

4 王和眾民在耶和華面前獻祭‧

 

最後,當我們回望會幕祭壇的日子,利未人竭盡所能保持爐火不

滅,就常理來說,壇上的火顯然地不會時常都是熊熊烈火,反而

它更像很多嚴冬裡的漫漫長夜,無名的利未人不眠不休地加上些

少炭料讓火不熄,這實在像煞了教會裡的祈禱會,為  神家守望,

只要爐火不滅,  神必看守 國泰民安。

 

路加福音 第九章

23  耶穌又對眾人說、若有人要跟從我、就當捨己、天天背起他

    的十字架來、跟從我.

 

如果祭壇代表十字架,爐火不滅便變得很有意思,我們

要背的原來是一個祭壇,我們這小小的事奉者,無需有

甚麼以利亞般的豐高偉績,在漫漫嚴冬的長夜裡,我們

只要盡本份讓神家的爐火不熄,整個  神家便會蒙福,弟

兄姊妹們,盡可能參與教會的祈禱會吧!


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