聖潔指的是甚麼？
摩西五經裡大多是 神親自的說話 : 創世記第一章 3 神說、要有光、就有了光。 出埃及記第十二章 1 耶和華在埃及地曉諭摩西亞倫說、 利未記第一章 1 耶和華從會幕中呼叫摩西、對他說、 利未記第四章 1 耶和華對摩西說、 在查經解經裡面，這是一個極重要的提示，任何有關『觀念』上 的解釋，只有 神親口說的話，而非『人』所說的話，才是標準 ，例如沒有人真能完全掌握『誡命、律例、典章、命令、吩咐、 法度』的定義，因為沒有人可以為 神的說話下出定義，只有 神自己才能，人類無法互相商討，然後達成一種標準共識，去定 義出甚麼是律例，甚麼是法度，只有 神才能，祂就是藉著摩西 的記錄，去表達甚麼情形是律例，甚麼情形是法度，而不是以我 們所知道的人類經驗，反過來說這些人類文化所指的就是律例、 就是法度。另一個例子『大痲瘋』亦一樣， 神所指定的，除了 人類醫學上因『痲風分枝桿菌』感染的病之外，其他長了癤子、 或長了癬、或長了火斑，因患者本身沒有處理好，最後惡化成嚴 重的皮膚病，這也是痲瘋，並且是 神親口所宣示的痲瘋，無需 人類的醫生同意。 利未記第十三章 2 人的肉皮上若長了癤子、或長了癬、或長了火斑、在他肉皮上 成了大痲瘋的災病、就要將他帶到祭司亞倫、或亞倫作祭司的 一個子孫面前． 3 祭司要察看肉皮上的災病．若災病處的毛、已經變白、災病的 現象、深於肉上的皮、這便是大痲瘋的災病．祭司要察看他、 定他為不潔淨。 在這些前題之下，『甚麼是聖潔』便較為容易理解，就是 神在 摩西五經內針對『聖潔』所作出的全部話語，便可以看出甚麼是 聖潔。聖潔的相反是不潔，但不潔不一定是『犯罪』，以摩西的 律例，男性的夢遺，女性的月經，都是不潔。 利未記第十五章 16 人若夢遺、他必不潔淨到晚上、並要用水洗全身。 19 女人行經、必污穢七天．凡摸他的、必不潔淨到晚上。 整本聖經內只有一節經文提及『追求聖潔』，但那是翻譯上的誤 會 : 希伯來書第十二章 14 ...