猶太教的起源
基督教/聖經 猶太教儀式及浸禮的由來 / 為何施洗約翰被稱作『先鋒』？ 浸禮的爭辯？ 撇除了信仰宗教的範圍，聖經本身仍是一本珍貴的寶藏，它揭示了很 多有價值的歷史記載，而這些記錄並不存在虛構成份，直接了當地反 映了真實情況。有關『人類儀式』的起源、發展、探索，都是一門嚴 謹的學科，但今天就算自稱為最頂尖的『人類學』專家，都無法確定 『人類儀式』的起源，在這方面的題材上，很多的相關理論都還是『 猜想』的，但這些專家門的傳承與長期的觀察，有一項現象至少是合 乎聖經的，就是除了『人類』以外，到現今還未有看到別的『物種』 具有『守儀式』的行為傾向。聖經在這方面佔有絕對的優勢，因為它 詳盡記錄了以色列人的由來，記載了這整個民族的行為準則並非依循 『人類』本身的自由發展，而是規限於『神喻』，希伯來書很準確地 道出了這樣的一個事實，當以色列人出埃及的時候，他們有的只是愚 昧和無知，然而 神卻是拉著他們的手，與他們立約，指教他們甚麼 是當作的，甚麼是不當作的，在這些行為準則裡頭，完全沒有摻雜『 人』的意見。 希伯來書第八章 9 不像我拉著他們祖宗的手、領他們出埃及的時候、與他們所立的約． 因為他們不恆 心守我的約、我也不理他們．這是主說的。』 在『約』的內容裡面，不單白紙黑字記載下來，還伴隨著『命令、吩 咐』、『法度』、『律例』、『典章』和『誡命』，這些詳盡資料詳 細記載在摩西五經之內，沒有任何『人類』書寫文明像這五經，經歷 了三千四百年之後，其內容到今天仍是垂手可得、完整無缺、毫無更 動。如果人類追溯『儀式』的起源，深信可以在這寶典裡頭尋得出蛛 絲馬跡。 摩西五經誡律當中，有頗多獻祭條例，不但數得出『五祭』的內容， 還鉅細無遺地詳錄了肉要怎樣切，內臟要怎樣洗。在『節期條例』裡 ，甚麼節日一定要守，在逾越節中，早幾天如何準備羊羔，配甚麼菜 ，要怎樣煮，都有嚴謹的規定，又有祭司每早晚要點燈，香料要怎樣 作 ...... 等等，值得留意的，是這一切吩咐都是『神喻』，就算到了 今天，有一些內容都是『人』不明所以的，又在這麼多的誡律當中， 其中確是有一些『儀式』律例的...