發表文章

中產基督徒的危機

中產基督徒的危機 在現今的世代,全 球 增長最迅速的人口,是中產階層,維基百科 有這樣的詮釋 : https://zh.wikipedia.org/wiki/ 中產階級 全球人口最多的兩個國家,都是從文明古國,正走向發展高科技手機 及科網的地區,她們就是中國和印度,而這些科技經濟收成,就正正 造就了中產階層的興起。 基督教一開始就宣告了『信心』和『誠實』,耶穌有這樣的教導 : 馬太福音 第五章 37 你們的話、是、就說是.不是、就說不是.若再多說、就是出於那惡者。 馬太福音 第十章 32 凡在人面前認我的、我在我天上的父面前、也必認他。 33 凡在人面前不認我的、我在我天上的父面前、也必不認他。 就在這種前題之下,說明了基督教看似非常薄弱,是要依靠強大的信 心去跟隨的,因為世上任何政權要找出、要整治基督徒都很容易,只 要向人查問一個問題 : 『你是不是基督徒』,就會原形畢露。 上面所提及人口階層愈來愈多的中產,無分國籍,無分種族,都有 一個極其一致的特徵,就是教育程度,他們本身都是學士,在某一方 面來說,在他們所處身的社會中,亦是既得利益者,他們必須盡量 教導自己的下一代,要承傳這種既得利益,必 需 持有最基本的入場 門卷 – 大學畢業,難怪無論是任何國家,任何種族,都發展出相同 的思維,教育已被扭曲成『要贏在起跑線』。這種思維的課題,都是 我們城市人慣常看到見怪不怪的現象,無須再去贅敘。至於中產 生 活模式,整個亞洲區都是崇尚美國式的。歐陸人口在面對『生活』 時,總帶著影響他們的基督教文化傳統,他們喜愛節制,所以不介意 住在政府規劃的房屋,不介意用腳踏車轉乘地下鐵的交通模式,而 美國人只注重兩件事 : 『舒適和方便』,另外完全沒有節制的觀念, 所以有『先用未來錢』,著眼於目前的舒適,『房子、車子、最新型 的手機、電腦產品』等,是不是與我們周遭的人十分相似 ? 香港人更 先進,還要加進家裡有沒有外籍傭工一項,不但是既得利益者,更 是事事舒式方便的人,其生活的愜意,更勝古時的王侯子爵。 我們必須留意, 愈接近末時, 真正的基督徒景況會愈來愈差,因為 主耶穌明言,『 人要把你們陷在患難裏、也要殺害你們.你...

甚麼是『榮耀』

甚麼是『榮耀』 聖經裡面常題及『榮耀』,基督徒亦常常口口聲聲表示『將榮 耀歸給神』,但如果你進一步查問甚麼是『榮耀』,大部分基 督徒卻啞口無言,不懂得如何回答,這種情況都在顯現了一個 真理,聖經不單是要來讀的,更重要的是要用時間去『思想』 的。 詩篇 第一篇 2         惟喜愛耶和華的律法、晝夜思想、這人便為有福。 網上有很多關於『榮耀』的解釋,大部份都是陳腔濫調,縱使有 一些較為有深度的,但都離不開類似『威嚴、君王般』的探討, 他們只談『神的屬性和榮耀』,卻忽略了『人也有光輝動人的本 質』,那亦是 神所付予的。 以筆者的領受,其實『榮耀』是很平凡但卻很觸動人心,甚至連 『失敗』都可以是『榮耀』,神所創造的『品格』是如此奇特,這 才顯示出 神比人更有人性,神憐憫人的心腸是如此纖細,在平凡 之中顯示出震撼人心的真理,這亦是一種『榮耀』。英文對『榮耀』 這個名詞有另外一種意思,那就是『光榮』,這才是更有人性 的詮釋。拿破崙有一句格言 : Our greatest glory is not in never falling, but in rising every time we fall 大丈夫之『光榮』不在於永不失敗,而在於屢仆屢起 看,這個『 glory 』,就是『榮耀』,人生中在最低谷,最失敗的日子, 反而最顯得人性那種永不言敗的高尚品格,這是 神付予人的一種 氣質,那是『勇氣』、『尊嚴』的同袍,只有『忍耐到底』才能稍為一 窺 『榮耀』的真面目。 聖經裡頭有涉及這種『人榮耀』的光景,出現在羅馬書內 : 羅馬書 第三章 23       因為世人都犯了罪、虧缺了 神的榮耀。 24      如今卻蒙 神的恩典、 因基督耶穌的救贖、就白白的稱義。 這裡頭顯明了一個事實,就是人若沒有犯罪,他的榮耀本來就跟 神一 樣,如今人犯罪了,榮耀受到虧欠,但不是完全失卻了榮耀,他仍 保留一些榮耀的特質,是『殘留的榮耀』。動物只依從條件反射去 生存,無需...

今天的年青基督徒要承傳些甚麼

今天的年青基督徒要承傳些甚麼 香港教會近年出現一種現象,老一輩的事奉人員退休,卻好 像後繼無人,於是『教會承傳』成為了一個很大的擔憂和議題。 網上有關這方面的言論也頗為有趣,千奇百怪,例如有屬靈領袖 的培訓,筆者信主三十年,連半個稍為像聖經內的屬靈人物亦不 曾聽過,現在還走出『屬靈領袖』來,筆者實在很想知道這些 『屬靈領袖』是誰 ? 筆者只想到耶穌時代,在聖殿裡好像有一位 公認的屬靈領袖,他就是大祭司該亞法。另外,不少的文章內容 不但圍繞承傳聖工、承傳主恩,還要興旺福音,承傳敬虔,說實 在的,耶穌基督提醒門徒,末世時基督徒要被萬民恨惡,我們卻不 把這事放在心上,還要逆流而上,興旺福音,至於承傳敬虔,大 部份信徒連『敬虔』是甚麼亦搞不懂,卻去承傳,這些現象是不 是很有趣 ? 近期筆者在這議題上都有一些感動,亦頗願意拿出來給眾人參考, 反正壞意見亦可以變成反面教材,成為不足為訓的例子。 很多牧者談及承傳的時候,都會先提到自己教會歷史的承傳,大談 特談自己教會的由來,回顧   神怎樣恩待這間教會,例如初時只 有十數人,現在卻變成幾百人,那實在是   神的恩典 ….. 云云。言 下之意,表面上是歌頌   神,但卻隱含『這家教會亦算不錯,有這 樣的增長,願   神施更大的恩典,讓這家教會更復興,讓更多人 因這教會而認識   神。』筆者很難想像,像這樣的教會會教導末世 時『弟兄會出賣弟兄』的真理麼 : 馬太福音 第二十四章 3       耶穌在橄欖山上坐著、門徒暗暗的來說、請告訴我們、甚麼時候有這些事.你降臨和世界的末了、有甚麼豫兆呢。 4      耶穌回答說、你們要謹慎、免得有人迷惑你們。 5 因為將來有好些人冒我的名來、說、我是基督、並且要迷惑許多人。 6       你們也要聽見打仗和打仗的風聲、總不要驚慌.因為這些事是必須有的.只是末期還沒有到。 7        民要攻打民、國要攻打國.多處必有饑荒、...