你若在人前不認耶穌

你若在人前不認耶穌

以往很多教會面對申請受浸的信徒，都會查問一條假設性的問題，

就是『如果你面對宗教逼迫的時候，甚至面對生死關頭，你會否

在人前不認耶穌?』

我們不要輕率這條問題的嚴重性，如果將它改為『若你不放棄信

仰，我現在就一槍打爆你兒子的頭顱』，這樣的一個艱難而嚴峻的

情況，你還可以站立得穩麼。這樣的一天必會來到，請看耶穌基

督怎樣親口宣告:

馬太福音 第二十四章

        6 你們也要聽見打仗和打仗的風聲、總不要驚慌．因為這些事是必須有的．只是末期還沒有到。 7        民要攻打民、國要攻打國．多處必有饑荒、地震。 8       這都是災難的起頭。〔災難原文作生產之難〕 9    那時、人要把你們陷在患難裏、也要殺害你們．你們又要為我的名、被萬民恨惡。 10 那時、必有許多人跌倒、也要彼此陷害、彼此恨惡。

第十節的『必有許多人跌倒』所指的是信徒，就是因為信了耶穌，然

後選擇放棄基督教信仰，才會跌倒，如果死前仍不悔改，他的名字會

在生命冊中被塗抹，天國沒有他的份，只能在外面黑暗裡哀哭切齒。

馬太福音第十章裡有一段頗矛盾的經文:

28    那殺身體不能殺靈魂的、不要怕他們．惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的、正要怕他。 29        兩個麻雀、不是賣一分銀子麼．若是你們的父不許、一個也不能掉在地上。 30      就是你們的頭髮、也都被數過了。 31    所以不要懼怕．你們比許多麻雀還貴重。 32      凡在人面前認我的、我在我天上的父面前、也必認他。 33       凡在人面前不認我的、我在我天上的父面前、也必不認他。

天父愛他的兒女，甚至連他們的頭髮也都數過，為何會為了在人前

不認耶穌，天父就不認此人? 很多人指耶穌基督有大愛，有很強大的

能力，有悲天憫人的心腸，其寬恕人的量度，又深又廣，甚至教導門

徒要寬恕你的弟兄七十個七次。所以信徒因環境所逼而落在困境中，

這時若不認衪為主，衪仍是會原諒的。說這種話的人不但歪曲聖經，

甚至是不信，因為這段經文『凡在人面前不認我的、我在我天上的父面前、

也必不認他。』完全沒有轉彎餘地，不能曲解。

當我們信主的那一刻，若我們真誠地以衪為主，我們的生活，際遇等

等都全仰賴衪，我們或行左、或行右，都有衪所賜的恩惠和平安，就

算我們落入被人陷害中，都有衪的旨意，我們只等著看衪的作為，這

就是信。以『若你不放棄信仰，我現在就一槍打爆你兒子的頭顱』為

例，我們且看看一些可能性:

1.       聖經裡遍佈了耶和華掌權，惡人的心思在祂面前根本完全無法得

 呈，請看一些例子:

出埃及記 第十五章

15    那時以東的族長驚惶、摩押的英雄被戰兢抓住、迦南的居民、心都消化了。

約書亞記 第二章

9      對他們說、我知道耶和華已經把這地賜給你們、並且因你們的緣故我們都驚慌了‧這地的一切居民、在你們面前心都消化了。

耶和華不單可以使你的仇敵膽氣消化，更可以使仇敵互相擊殺:

歷代志下 第二十章

2      有人來報告約沙法說、從海外亞蘭那邊、〔亞蘭又作以東〕有大軍來攻擊你、如今他們在哈洗遜他瑪、就是隱基底。 3  約沙法便懼怕、定意尋求耶和華‧在猶大全地宣告禁食。 4  於是猶大人聚會、求耶和華幫助‧猶大各城都有人出來尋求耶和華。 5       約沙法在猶大和耶路撒冷的會中、站在耶和華殿的新院前、 6   說、耶和華我們列祖的　神阿、你不是天上的　神麼‧你不是萬邦萬國的主宰麼。在你手中有大能大力、無人能抵擋你。 7    我們的　神阿、你不是曾在你民以色列人面前、驅逐這地的居民、將這地賜給你朋友亞伯拉罕的後裔永遠為業麼。 8  他們住在這地、又為你的名建造聖所、說、 9      倘有禍患臨到我們、或刀兵災殃、或瘟疫饑荒、我們在急難的時候、站在這殿前向你呼求、你必垂聽而拯救‧因為你的名在這殿裏。 10      從前以色列人出埃及地的時候、你不容以色列人侵犯亞捫人、摩押人、和西珥山人‧以色列人就離開他們、不滅絕他們。 11   看哪、他們怎樣報復我們、要來驅逐我們出離你的地、就是你賜給我們為業之地。 12     我們的　神阿、你不懲罰他們麼‧因為我們無力抵擋這來攻擊我們的大軍‧我們也不知道怎樣行、我們的眼目、單仰望你。 13  猶大眾人、和他們的嬰孩、妻子、兒女、都站在耶和華面前。 14 那時、耶和華的靈在會中臨到利未人亞薩的後裔瑪探雅的元孫耶利的曾孫比拿雅的孫子撒迦利雅的兒子雅哈悉‧ 15    他說、猶大眾人、耶路撒冷的居民、和約沙法王、你們請聽、耶和華對你們如此說、不要因這大軍恐懼、驚惶、因為勝敗不在乎你們、乃在乎　神。 16     明日你們要下去迎敵‧他們是從洗斯坡上來‧你們必在耶魯伊勒曠野前的谷口遇見他們。 17     猶大和耶路撒冷人哪、這次你們不要爭戰、要擺陣站著、看耶和華為你們施行拯救‧不要恐懼、也不要驚惶‧明日當出去迎敵‧因為耶和華與你們同在。 18       約沙法就面伏於地‧猶大眾人、和耶路撒冷的居民、也俯伏在耶和華面前、叩拜耶和華。 19       哥轄族和可拉族的利未人、都起來、用極大的聲音讚美耶和華以色列的　神。 20     次日清早眾人起來、往提哥亞的曠野去‧出去的時候、約沙法站著說、猶大人和耶路撒冷的居民哪、要聽我說、信耶和華你們的　神、就必立穩‧信他的先知、就必亨通。 21        約沙法既與民商議了、就設立歌唱的人、頌讚耶和華、使他們穿上聖潔的禮服、走在軍前讚美耶和華、說、當稱謝耶和華‧因他的慈愛永遠長存。 22      眾人方唱歌讚美的時候、耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人、摩押人、和西珥山人‧他們就被打敗了。 23        因為亞捫人和摩押人起來、擊殺住西珥山的人、將他們滅盡‧滅盡住西珥山的人之後、他們又彼此自相擊殺。 24 猶大人來到曠野的望樓、向那大軍觀看、見屍橫遍地、沒有一個逃脫的。

2.       耶和華的膀臂縮短了麼?

傳道書裡面有很大的智慧，『生有時，死有時』，若你的兒子未到死有

時那一刻，仇敵有能力奪去你兒子的生命麼? 這表示仇敵的能力更高，

所以不該再倚靠耶和華，反而要信服仇敵的神。

又假若你兒子實在已是死有時的那一刻已到，請不要奪去你兒子殉道

的榮耀，我們對 神的信實，絕對沒有懷疑。

多少先賢走過類似的路，離了基督，我們就不能作甚麼，連於基督，

我們是可以在任何景況，都不會不認耶穌，願主憐憫我們。

羅馬書 第八章

35    誰能使我們與基督的愛隔絕呢．難道是患難麼、是困苦麼、是逼迫麼、是饑餓麼、是赤身露體麼、是危險麼、是刀劍麼。 36        如經上所記、『我們為你的緣故、終日被殺．人看我們如將宰的羊。』 37        然而靠著愛我們的主、在這一切的事上、已經得勝有餘了。