連於基督還是不夠的!




『與上帝同行』是舊約中  神對人的期望:

 

彌迦書第六章

8 世人哪、耶和華已指示你何為善‧他向你所要的是甚麼呢‧只要你行公

  義、好憐憫、存謙卑的心、與你的 神同行。

 

連於基督是耶穌親自的吩咐:

 

約翰福音第十五章

5 我是葡萄樹、你們是枝子.常在我裏面的、我也常在他裏面、這人就多

  結果子.因為離了我、你們就不能作甚麼。

6 人若不常在我裏面、就像枝子丟在外面枯乾、人拾起來、扔在火裏燒了。

 

筆者認為與上帝同行,或連於基督應該是不同的事,但由於個

人有限的智慧無法將之區分,所以將這兩起事兒混為一談,暫

且視為相同。筆者曾在『連於基督』這舉動上常有求問,雖然

不曾耳聞主的聲音,亦不曾眼見主的顯現,但看到自己很多文章

字句成形,卻不像是自己該懂的內容,文筆卻又是自己的,我

就稍為明白到連於基督的意思。當人有這麼奇特的『經歷』,

眼看那些來自聖靈啟導的意念,並且化成有形有體的字句,起

初真有飄飄然的感受,可幸的是我抑制了要告訴全世界的衝動,

還刻意地保持低調,才稍為明白謙卑的含意,已經發佈了的文

章,我真的不太在乎有沒有人觀看,如果能夠幫到一兩位信徒

多一些角度去瞭解聖經,我就很樂意這樣的『侍奉』。

 

從歷史上看來,猶太人似乎沒有『與上帝同行』,然而對於新

約的信徒,包括自己在內,『連於基督』仍然是一件很抽象的

事,是我們無法確定的,當我們承認無知的時候,才會有『研

究』及找尋真相的動力,  神確實會幫助我們的:

 

哥林多前書第三章

5 亞波羅算甚麼.保羅算甚麼.無非是執事、照主所賜給他們各人的、引導你們相信。

6 我栽種了、亞波羅澆灌了.惟有 神叫他生長。

 

其實聖經的話語真的很精彩,這兩節經文其中的真實意思,如

果懂得細看,簡直就是一種警告,且看看很多教會內的事奉人

員,有各種教導的,包括了主日學、查經班、培靈會、甚至每

週的講道會,有多少人認為自己的事奉能夠幫到別人的信仰生

命成長,究竟他們的自以為是正確,抑或是保羅的體會正確:

『惟有 神叫他生長』。但如果這些人說自己按著正意解經,

為何他們卻看似對『惟有 神叫他生長』毫不在意 ?

 

『與上帝同行』,或『連於基督』是我們必須常常細思,常常

  神求問該如何作的一個題目,筆者甚至相信除了  神之外,

沒有任何人有資格對這個課題作出教導,  神叫人與他同行,

你卻教導人怎樣與  神同行,主耶穌吩咐人要『連於基督』,

你卻又教導人怎樣連於基督,相信各位可以看出其中不當的地

方吧。

 

在保羅的勤勉中可以看到真理背後的痕跡,原來『與上帝同行』

或『連於基督』是不夠的:

 

哥林多前書第十三章

1 我若能說萬人的方言、並天使的話語、卻沒有愛、我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。

2 我若有先知講道之能、也明白各樣的奧祕、各樣的知識.而且有全備的信、叫我能

  彀移山、卻沒有愛、我就算不得甚麼。

3 我若將所有的賙濟窮人、又捨己身叫人焚燒、卻沒有愛、仍然與我無益。

 

當保羅作出這樣勤勉的時候,他確實曾經有所經歷,他曾說很多

方言並天使的話語,他曾得著很多奧祕知識,他的信心曾叫死人

復活......,這一切一切,如果沒有連於基督,是絕不可能發生

的,儘管保羅常與主同行,但他仍是知道如果沒有『愛』,這一

切亦於他無益。筆者領受這些,不得不從心底發出讚嘆,  神的

話語真的深邃而又精彩!

 

 

 

 

 

 

留言

這個網誌中的熱門文章

只是邱壇還沒有廢去是甚麼意思?

怎樣理解誡命、命令、吩咐、律例、典章、法度

『壇上的火、要常常燒著』代表國泰民安