世界末日是甚麼?


在一百年前,如果你向人發出一個詢問;『你相信會有世界末日

這一天麼?』大概有很多人意識模糊,『可能有,但不會是近期』,

如果今天你向人再發出這樣的詢問,情況便有很大轉變,很多人

雖然仍然模糊,但卻感受得到,世界末日的現實已經迫在眉睫,

如果再進一步詢問『為何會有世界末日 ?』這樣的問題,抱有較

為肯定答案的,卻沒有多少人。

 

幾乎所有宗教對世界末日都有論述,就算沒有宗教信仰的人,憑

著人生閱歷,都能感受得到人世間的必然興衰,人人必有一死,

萬事萬物無一例外,於此引申到我們生活的星球,亦終有覆亡的

一天。

 

其實聖經裡對世界末日都有很詳盡的描述,所有來龍去脈及其原

因,全都有記載,很多傳道人都愛用人犯罪招致末日的審判,這

只是部份事實,但如果一味只糾纏著『人的罪』,只會有失偏頗。

 

聖經記載第一次世界末日發生在挪亞大洪水時代,那一次表面上

是人犯大罪惡招致  神的審判,但更準確的除滅對象應該是 

的兒子們所生的後代,即是墮落天使與女子交合所生的。這些墮

落天使使地上的妻子學會了植物醫治的用途,令他們成為第一代

的女巫,又將鑄造的技術傳授給他們的後代,兵器的改良成為心

術不正的擴張,人與人的愛流失,暴力充斥,亦是招致  神審判

的其中原因。

 

創世記第六章

1  當人在世上多起來、又生女兒的時候、

2    神的兒子們看見人的女子美貌、就隨意挑選、娶來為妻。

3  耶和華說、人既屬乎血氣、我的靈就不永遠住在他裏面、然而他的日子還可到一百二十年。

4  那時候有偉人在地上、後來 神的兒子們、和人的女子們交合生子、那就是上古英武有名的人。

5  耶和華見人在地上罪惡很大、終日所思想的盡都是惡.

6  耶和華就後悔造人在地上、心中憂傷。

7  耶和華說、我要將所造的人、和走獸、並昆蟲、以及空中的飛鳥、都從地上除滅、因為我造他們

   後悔了。

 

至於第二次世界末日,就是人類目下面對的光景,在四福音書裡,

只有馬太將『天國』與『世界的末了』連在一起,那表示只有世

界的末了落實之後,天國便開始運作。

 

13:38 田地、就是世界.好種、就是天國之子.稗子、就是那惡者之子.

      39 撒稗子的仇敵、就是魔鬼.收割的時候、就是世界的末了.收割的人、就是天使。

      40 將稗子薅出來、用火焚燒.世界的末了、也要如此。

 

13:47 天國又好像網撒在海裏、聚攏各樣水族。

      48 網既滿了、人就拉上岸來.坐下、揀好的收在器具裏、將不好的丟棄了。

      49 世界的末了、也要這樣.天使要出來、從義人中、把惡人分別出來、

 

24:3 耶穌在橄欖山上坐著、門徒暗暗的來說、請告訴我們、甚麼時候有這些事.你降臨和世界

        的末了、有甚麼豫兆呢。

 

28:20 凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守.我就常與你們同在、直到世界的末了。

 

筆者常言聖經內容是立體的,但很多時人解經只用二維思想,非黑

即白、非此則彼,某事的開始原因便導致其後果的結局,人犯罪導

  神審判,導致世界末日,便是這樣的邏輯,但世事的發展卻沒

有如此單純簡單。

 

  神造第一個人類,亞當在地球上出現後的第 622年,他的第七

世孫以諾出生,他知道未來兩次世界末日的始末原由,對於有關暗

示第一次世界末日的經文是這樣的:

 

創世記第五章

21  以諾活到六十五歲、生了瑪土撒拉。

 

以諾為兒子取名為瑪土撒拉,這名字的意思是『死後將帶來』(

水滅世)

這是第一次的世界末日,洪水毀滅了世界,

 

在猶大書中,亦引用了以諾曾發出之預言:

 

14 亞當的七世孫以諾、曾豫言這些人說、看哪、主帶著他的千萬聖者降臨、

15 要在眾人身上行審判、證實那一切不敬虔的人、所妄行一切不敬虔的事、又證實不敬虔   之罪人所說頂撞他的剛愎話。

 

這是第二次世界末日,亦是主耶穌再來的那一天。這次他的到來是為了審

判,而審判只是部份目的,因為另外的幾個預言亦必須落實。

 

羅馬書第十一章

25 弟兄們、我不願意你們不知道這奧祕(恐怕你們自以為聰明)、就是以色列人有幾分是

   硬心的、等到外邦人的數目添滿了.

26 於是以色列全家都要得救、如經上所記、『必有一位救主、從錫安出來、要消除雅各家

   的一切罪惡。』

 

帖撒羅尼迦前書第四章

16 因為主必親自從天降臨、有呼叫的聲音、和天使長的聲音、又有 神的號吹響.那在基

   督裏死了的人必先復活。

17 以後我們這活著還存留的人、必和他們一同被提到雲裏、在空中與主相遇.這樣、我們

   就要和主永遠同在。

 

啟示錄第十八章

1 此後、我看見另有一位有大權柄的天使從天降下.地就因他的榮耀發光。

2 他大聲喊著說、巴比倫大城傾倒了、傾倒了、成了鬼魔的住處、和各樣污穢之靈的巢穴

 

21 有一位大力的天使舉起一塊石頭、好像大磨石、扔在海裏、說、巴比倫大城、也必這樣

   猛力的被扔下去、決不能再見了。

 

啟示錄第十九章

3 又說、哈利路亞。燒淫婦的煙往上冒、直到永永遠遠。

4 那二十四位長老與四活物、就俯伏敬拜坐寶座的 神、說、阿們、哈利路亞。

5 有聲音從寶座出來說、 神的眾僕人哪、凡敬畏他的、無論大小、都要讚美我們的 神。

6 我聽見好像群眾的聲音、眾水的聲音、大雷的聲音、說、哈利路亞.因為主我們的 神、

  全能者、作王了。

 

對於地上的爭戰,世界末日的那一天,是巴比倫大城傾倒、廿四位

長老、四活物和群眾高聲『主我們的 神、全能者、作王了。』自

始天國有了她的王,那一天亦是外邦人信主的數目添滿、以色列全

家得救、信徒被提、身體得贖,被提後同一天與主及千萬天軍再臨

地上,主耶穌作王,亦是千禧年開展,信徒與基督同作王的開始。

 

在那一天,天上和地上的爭戰亦告一段落,地上再沒有撒旦的權柄

和能力。

 

啟示錄第二十章

1 我又看見一位天使從天降下、手裏拿著無底坑的鑰匙、和一條大鍊子。

2 他捉住那龍、就是古蛇、又叫魔鬼、也叫撒但、把他捆綁一千年、

 

世界沒日的那一天並不太可怕,但那一天之前的數年災難之中,卻

充滿了令人驚愕的慘況:

 

啟示錄第八章

7  第一位天使吹號、就有雹子與火攙著血丟在地上.地的三分之一和樹的三分之一被燒了、

   一切的青草也被燒了。

8  第二位天使吹號、就有彷彿火燒著的大山扔在海中.海的三分之一變成血.

9  海中的活物死了三分之一.船隻也壞了三分之一。

10 第三位天使吹號、就有燒著的大星、好像火把從天上落下來、落在江河的三分之一、和眾

   水的泉源上.

11 這星名叫茵蔯.眾水的三分之一變為茵蔯.因水變苦、就死了許多人。

 

啟示錄第九章

13 第六位天使吹號、我就聽見有聲音、從 神面前金壇的四角出來、

14 吩咐那吹號的第六位天使、說、把那捆綁在伯拉大河的四個使者釋放了。

15 那四個使者就被釋放.他們原是豫備好了、到某年某月某日某時、要殺人的三分之一。

 

世界末日那一天的前幾年,全球八十億人口中的一半以上會在各種

瘟疫、饑荒、戰爭和暴亂中喪生,這些慘況都會呈現眼前,從上述

的各種經文當中,大概可以幫助大家更瞭解『為何會有世界末日』,

但很多信徒在面對這些艱難的日子要怎樣作卻毫無頭緒,然而上述

的經文早已教導了信徒:

 

13:38 田地、就是世界.好種、就是天國之子.稗子、就是那惡者之子.

      39 撒稗子的仇敵、就是魔鬼.收割的時候、就是世界的末了.收割的人、就是天使。

      40 將稗子薅出來、用火焚燒.世界的末了、也要如此。

 

13:47 天國又好像網撒在海裏、聚攏各樣水族。

      48 網既滿了、人就拉上岸來.坐下、揀好的收在器具裏、將不好的丟棄了。

      49 世界的末了、也要這樣.天使要出來、從義人中、把惡人分別出來、

 

主耶穌留下了這些話語,是要信徒知道,我們有可能是『稗子』、

有可能是『惡人』也不自知,所以才有『天國近了,你們當悔改』,

信徒需要勤於省察自己,勤於常尋求連於基督耶穌,人在主裡,才

有可能活出下面的經文:

 

路加福音第三章

9  現在斧子已經放在樹根上.凡不結好果子的樹、就砍下來丟在火裏。

10 眾人問他說、這樣我們當作甚麼呢。

11 約翰回答說、有兩件衣裳的、就分給那沒有的.有食物的、也當這樣行。

12 又有稅吏來要受洗、問他說、夫子、我們當作甚麼呢。

13 約翰說、除了例定的數目、不要多取。

14 又有兵丁問他說、我們當作甚麼呢。約翰說、不要以強暴待人、也不要訛詐人、自己有

   錢糧就當知足。

15 百姓指望基督來的時候、人都心裏猜疑、或者約翰是基督。

 

這段經文很有意思,亦是在『天國近了,你們當悔改』宣佈後,人

應該作甚麼的指引,當信徒跟世人都面臨世界末了的災難時,仍然

可以靠著基督耶穌剛強壯膽:

 

林後 1:4 我們在一切患難中、他就安慰我們、叫我們能用 神所賜的安慰、去

         安慰那遭各樣患難的人。

1:27 在 神我們的父面前、那清潔沒有玷污的虔誠、就是看顧在患難中的孤

        兒寡婦、並且保守自己不沾染世俗。

 

  神會安慰我們,然後我們用  神的安慰,去安慰其他遭各樣患難

的人,不但如此,我們還有能力照顧在患難中的孤兒寡婦,這是何

等的奇妙,我們只是普通人,但卻可以藉著基督,去作出這些不平

凡的事。

 

住在地上的人會談論周遭的瘟疫,究竟是人禍抑或是天災,人們會

談論經濟衰退的困擾,會談論戰事的發展情況,又或者是大國之間

的博奕,大談誰不公義、誰不守承諾、誰背信棄義......這些當然

會影響到信徒,然而我們卻是寄居的,甚至招致地上的人敵視,但

要記著,我們住在他們中間,是鹽是光,是和睦之子,無論遇到甚

麼、又或遇到逼迫,總有我們的  神作主,我們只是更進一步學習

順服,甚至趁著這樣的機會,就算剛開始的時候並非甘心情願,去

為這些人禱告,正如主耶穌昔日所面對的:『主阿!赦免他們,因為

他們所作的,他倒不曉得』,說實在的,這些高尚的情操,我們是

不可能擁有的,惟有『連於基督』,我們才可以達成!

 

彼得前書第二章

10 你們從前算不得子民、現在卻作了 神的子民.從前未曾蒙憐恤、現在卻蒙了憐恤。

11 親愛的弟兄阿、你們是客旅、是寄居的.我勸你們要禁戒肉體的私慾.這私慾是與

   靈魂爭戰的。

 

約翰福音第十五章

5 我是葡萄樹、你們是枝子.常在我裏面的、我也常在他裏面、這人就多結果子.因為

  離了我、你們就不能作甚麼。

 

 

 

 

 

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