2022 奧斯卡電影頒獎禮風波可怎樣分辨對錯? 基督徒可以電影電視嗎？

每年三月尾美國都會舉辦一個奧斯卡電影頒獎禮，今年也不例外

，本來是針對在過去一年中，對一些出色的演員、電影、各種幕

前幕後的同業者作出評審及表揚，但今年的頒獎禮中卻多了一段

意外插曲，知名演員『威爾史密斯』帶著妻子『潔達蘋姬』出席

宴會，但『潔達蘋姬』因免疫疾病患有落髮困擾，所以她索性把

頭髮全都剃短，以此表示作為一位公眾人物，展示出她面對疾病

的勇氣，以及鼓勵患有同樣病情的人。沒有想到負責司儀的『克

里斯洛克』擔任最佳紀錄片頒獎人致詞時，卻開了一個玩笑，他

表示等不及看到『潔達蘋姬』拍攝 《魔鬼女大兵2》 (廿年前著

名女星『黛咪摩尔』在電影魔鬼女大兵中剃光頭飾演女上尉喬丹

·歐尼爾)，此言一出，威爾史密斯立刻大步走上台，一掌往克里

斯洛克臉上揮去，並說了很多難聽的髒話。於是整個互聯網絡炸

開，不同的網上討論甚為熱鬧，並且分成了兩派，很多人批評克

里斯洛克不應該開這種玩笑，另外一半的人卻又支持他，並大數

威爾史密斯夫婦的不是，認為公眾人物吃這口飯，本來就需要隨

時被別人揶揄調侃。筆者較為有興趣想知道基督徒應該如何看這

件事。

 

五六十年前，有一些屬靈的前輩勸戒基督徒不要看電影，他們表

示所有電影都跟撒但迷惑人心有關。近代的牧者卻又框列出一些

條件: 『電視和播電影的器材不過是工具，而工具本身是中立的

，它們沒有涉及罪惡。但是電視和電影裡面的內容才是要討論的

重點』，並引申到『若電視和電影裡的內容是神所憎惡的 (如：

算命、星座、巫術、靈異節目、拜偶像、妄稱神的名等等) ，那

你就不該看』。這些建議極具『屬靈參考價值』，但欠缺現實，

事實上，很多宮庭劇裡勾心鬥角，爾虞我詐，表面上一定會導人

向惡，然而舊約聖經列王及其他歷史事跡亦是充斥著這些內容，

如果把掃羅王的事跡編成話劇，他追殺大衛，常出爾反爾，刻變

時翻，又交鬼問卜，難道我們連聖經也不看?

 

《約伯記》可能是人類歷史上最古老的一卷書，由於它的體裁用

字奇特，例如其中人物的對談，都不是一般的說話，而是『詩』

的形式，所以有人估計，《約伯記》本身是一齣『舞台劇』，其

中的內容，是從古代近東地區眾所周知的一個真實故事改編而成

，筆者亦認同這種論調，約伯遇到苦難，他的三個朋友『提幔人

以利法』、『書亞人比勒達』和『拿瑪人瑣法』先後用很多屬靈

的意見去剖釋為何會有這些苦難，後來有一個年青人『布西人、

蘭族巴拉迦的兒子以利戶』亦加入辯論，這幾個人的言詞都很豐

富，並且都具有十分屬靈的邏輯，然而到最後，耶和華在旋風中

向他們說話:

 

約伯記第三十八章

1 那時耶和華從旋風中回答約伯說、

2 誰用無知的言語、使我的旨意暗昧不明、

 

耶和華將他們豐富且富有屬靈邏輯的辯論作出評價，就是『無知

的言語』，於是我們查經的時候，便會盡量避免引用這些經文，

  神容許使用一個舞台劇去闡釋『患難』的真理，亦因為我們明

知不可以隨便相信其中的觀念作為『真理』，所以更讓我們看到

聖經的全面，不單包含了不同的文藝、律法條文、宮庭歷史、詩

歌.....等等，還包括了舞台劇，那是何等的全面和豐盛!

 

這些假設亦使筆者放下了一些疑團，因為約伯遭患難時，連他的

妻子也說出很令他傷心的說話:

 

約伯記第二章

9 他的妻子對他說、你仍然持守你的純正麼‧你棄掉　神、死了

  罷。

 

後來當約伯經歷患難後重新起來，

 

約伯記第四十二章

11  約伯的弟兄、姐妹、和以先所認識的人都來見他、在他家裏

    一同喫飯‧又論到耶和華所降與他的一切災禍‧都為他悲傷

    安慰他‧每人也送他一塊銀子、和一個金環。

12  這樣、耶和華後來賜福給約伯、比先前更多‧他有一萬四千

    羊、六千駱駝、一千對牛、一千母驢。

13  他也有七個兒子、三個女兒。

14  他給長女起名叫耶米瑪‧次女叫基洗亞‧三女叫基連哈樸。

15  在那全地的婦女中、找不著像約伯的女兒那樣美貌‧他們的

    父親使他們在弟兄中得產業。

16  此後、約伯又活了一百四十年、得見他的兒孫、直到四代。

17  這樣、約伯年紀老邁、日子滿足而死。

 

這種結果實在是一個『Happy Ending』，是不是極像一個舞台劇

的完美結局，如果它不是一個舞台劇，筆者很難想像約伯的妻子

完全判若兩人，與現實極不相符。

 

耶穌亦是一位偉大的劇作家，他所說的故事甚至令人義憤填膺:

 

路加福音第二十章

9   耶穌就設比喻、對百姓說、有人栽了一個葡萄園、租給園戶

    、就往外國去住了許久。

10  到了時候、打發一個僕人到園戶那裏去、叫他們把園中當納

    的果子交給他．園戶竟打了他、叫他空手回去。

11  又打發一個僕人去．他們也打了他、並且凌辱他、叫他空手

    回去。

12  又打發第三個僕人去．他們也打傷了他、把他推出去了。

13  園主說、我怎麼辦呢．我要打發我的愛子去．或者他們尊敬

    他。

14  不料、園戶看見他、就彼此商量說、這是承受產業的．我們

    殺他罷、使產業歸於我們。

15  於是把他推出葡萄園外殺了。這樣、葡萄園的主人、要怎樣

    處治他們呢。

16  他要來除滅這些園戶、將葡萄園轉給別人．聽見的人說、這

    是萬不可的。

 

基於聖經內的這些內容，筆者認為普普通通的電視劇、電影，作

為娛樂，根本不會構成  神是否起悅我們作這些事的憂慮。

 

回到『2022奧斯卡電影頒獎禮風波』，由於現代互聯網的普及，

全球無分東方西方文化，都在熱議，筆者只能慨嘆這是末世，無

人知道如何分辨此事對錯是正常的，然而在  神選民的國度裡，

根本就不會有這種事情發生，且看聖經怎樣說:

 

利未記第十九章

14  不可咒罵聾子．也不可將絆腳石放在瞎子面前．只要敬畏你

    的　神．我是耶和華。

16  不可在民中往來搬弄是非．也不可與鄰舍為敵、置之於死．

    我是耶和華。

 

這兩節經文亦是誡律，引申出不要嬉笑病患與弱者，在屬  神的

群體當中，我們不但要熟知，還要教導兒女。這種事絕不應出現

在教會當中，因為任何屬  神的人都知道嬉笑病患是一件惡事，

所以保羅才會強調，摩西五經是何等寶貴，在這樣的紛亂、各說

各話的末世之中，  神的話仍是如明燈高照。

 

提後 3:16 聖經都是　神所默示的、於教訓、督責、使人歸正、

          教導人學義、都是有益的．